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传说韩公来了才有的橡木花,“寄托着潮人怎样的情感?

时间:2023-03-23 16:28:13       点击:
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每个城市都会有一种代表性的花卉,称之为市花。在潮州,有一种花甚至比市花白玉兰更家喻户晓的,那就是橡木花。




橡木不是潮州土生土长的,甚至曾经一度很多潮州人连橡木都没有见过,但是每个人都自觉在心中都空出一个地方,长出一株橡木,开出一串串的橡木花。


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路经潮州时正是三月,下过了一场小雨,听说橡木开花了,我们去看橡木。拾级登山,古老的韩祠门口,橡木花正开,青葱的绿叶间,橡木花一簇簇如麦穗状般,幼小而繁密,掩映在绿叶之间。与其它花的艳丽相比,橡木花很低调,如果不特别指明,很难引起游人的关注。然而,正是这种花,寄托着潮州人一千多年来的共同情感。橡木开花,历来在潮州地区视为佳兆,这是我第一次见到橡木花开,不由心中充满了欢喜。


潮州原本没有橡木,传说韩愈刺潮之后,潮州从此就有了橡木。


公元819年,正值大唐元和十四年,韩愈因谏迎佛骨被贬来到潮州。潮州有幸,迎来了“文起八代之衰,道济天下之溺”的一代大儒。治潮八月,韩愈施行仁政,他祭鳄鱼,释放奴隶,兴办教育,为民众兴利除弊,为潮州的人文蔚起打下基础,后世潮州民众感恩韩愈,将当地恶溪更名韩江,笔架山改名韩山,韩愈远贬潮州,赢得江山皆姓韩。


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传说韩文公来潮州之后,从家乡随身带来两株橡木,亲手种在笔架山上。两株橡木,仅有一株存活。韩文公离开潮州之后,当地百姓在城南建祠纪念,后来睹物思人,遂将韩文公祠迁到笔架山橡木所在之处。一座祠,一棵树,一千多年来联系在一起,形成了当地独特的人文景观。历朝历代的文人墨客在登笔架山游览韩祠之后,顺便观看橡木,缅怀文公德政,若遇橡木开花,更是增添几分诗意,于是临风赋诗,凭吊古人,借物比兴,历朝历代留下不少诗词歌赋。后人将“韩祠橡木“合起来定为一景,成为著名的潮州八景之一。


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橡木是一种乔木,古籍中的记载是“形如华盖,遮蔽屋檐,其外皮作鱼鳞状,叶细而长,叶脉凸起,作棱角状,春夏之交开花,红白相间,甚是美丽。”橡木在北方经常用来做家具,不过在潮州,橡木没有大批量种植,更不会用来作为木材用。在这里,橡木是神圣的,它与文公有关,凝聚着潮州人对文公特殊的情感与思念,这份情缘虽历经千年日渐深厚。


文公是一代大儒,因而他亲手种植的橡木也被赋予一种神奇的色彩。橡木有花,但花不常开,传说韩文公祠门口的那棵橡木,每到开花的时候,可“以花之繁稀卜科名盛衰”。


南宋兵部尚书王大宝的《韩木赞》记载:“绍圣四年(1097年),丁丑开盛,倾城赏之。未几,捷报三人,盖比前数多也。继是,榜不乏人,繁稀如之。”潮剧《金花女》写到金花送丈夫刘永上京赴试,途经笔架山,金花遥望着韩祠门口的橡木,动情地唱道:“橡树开花昌文运,士子年年卜花来。金花也把科名卜,愿得今年橡花开。”金花希望橡树今年开花,这样就可以预祝丈夫金榜题名,可见以橡木开花卜科名的民俗在当地是深入人心的。


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潮州地方文献的记载,韩愈亲手种植的那棵橡木到了清代嘉庆年间就枯死了,自此,潮州只见韩祠,不见橡木。即使这样,韩祠橡木依然是潮州美景,橡木只能空凭吊。不过这样更添几分想象的诗意,橡木每天都挂在潮州人口中,出现在潮州人的诗文之中,但是实际中的橡木长什么样,橡木开花又是怎样,几乎很少有人看到。


一直到了2011年,潮州人民为了弥补这个缺陷,专门从韩愈的故乡河南省新密市移植了30多株橡树来到潮州,绝迹两百多年的橡木又开始在韩祠门口成长。2015年,这批种植了14年的橡木终于第一次次第开花,2016年继续开花。橡木两次开花,潮州满城沸腾,地方政府举行橡木花会,人人争看橡木花。


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一座山,一条江,一座祠堂,一棵树木,韩愈一千多年来一直存活在潮州人的生活中,无论走到哪里,都依稀仿佛可以见到他的身影。同时,走入潮州的大街小巷访问,可以发现很多人提到韩愈都不会直呼其名,而会恭敬地尊称为“韩文公”。


树是树,人是人,两者互不相干。但是潮州人尊敬韩文公,爱人及树,橡木在潮州由此有了与一般树木不同的地位,历受尊仰。韩文公虽然已经不在,但是借助橡木,人们仿佛觉得他就在身边。中国人历来讲究天人合一,橡木开花被认为可以预测科考,更是为其增添一种神秘的色彩。通过这种神秘的色彩,穿越了时空,唐代的韩愈、时下的自我连同自然界的橡木,一下子达到了一种天人合一的感应,形成了一种独特的人文景观。


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有人认为是迷信,却不知这是一种心理暗示的激励。橡木开花都是成串,古代的士子要上京赴试,心中也是迷惘,突然之间看见橡木满树繁花,而韩愈又是一代大儒,其手栽的橡木必定有某种预兆,心有所信必定更加发奋勤读,争取金榜题名,这其实是有积极意义的。


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树犹如此,人何以堪!因为一棵树,怀念一个人,因为一个人,赋予一棵树独特的人文内涵,橡木不是第一种。早在两千多年前的《诗经》中有一首《甘棠》诗,诗曰:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茏。蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。”


这首诗讲的是西周时期,百姓爱护一棵甘棠树的事。这不是一棵普通的甘棠,当年召伯辅助周成王巡视民间的时候,经常在这棵甘棠树下歇息,他为民办案,大公无私,深受百姓爱戴,召伯离开后,百姓视甘棠如其人,百般爱护,同时作诗歌咏。这棵甘棠曾经位于河南省洛阳市宜阳县,当地村甚至以甘棠为名。可惜这棵甘棠树现在已经不在,但是人们对召伯的怀念却因为这棵树两千多年来没有改变。


当官不为民做主,不如回家卖红薯。从甘棠到橡木,何其相似!通过比较,其实不难发现韩祠橡木某些走位的信息。人们怀念召伯与韩愈,尊仰甘棠与橡木,其实都是因为召伯与文公两位为官者清廉正大,为民办事的大德。


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作者:黄剑丰(原标题《韩祠橡木的另外一种深意》