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潮商喜欢拜什么神明

时间:2016-05-26 09:49:34       点击:
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潮州商人,其渊源可追溯至明代,历久不衰、影响深广。潮商的文化特质可以用五个字进行概括:精(精打细算)、拼(冒险开拓精神)、信(讲求信义)、义(建立在同乡关系上的团结凝聚)、亲(根亲观念强,回报家乡)。


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香港的慈山寺是李嘉诚名下基金会捐资15亿建的寺庙。据了解,寺内建有全球第二高观音像青铜观音像,一座僧寮还设有升降机,所有窗户均装防弹玻璃,装修可谓是十分豪华。


关于拜神和潮商特质的关系其实并非没有人留意到,陈友义教授在《潮商诚信友善的文化因由》一文中有所提及:“佛教、道教、基督教等在潮汕都有传播,但最有影响的当数佛教。佛教宣扬的因果轮回善恶报应观念深入潮人之心……督促潮汕人弃恶从善,正直诚实;鞭策潮商以诚为本,重诺守信,诚信经营。潮汕民间特别崇拜韩愈、关公……的心灵陶冶作用也深刻——它塑造了潮商的诚信观念。


在潮商眼中,尽忠尽义的关帝既是财神,更是诚实守信商业道德的化身;而促进潮汕文明开化的韩愈,扶贫济困,务实敬业,为人公道,将这种精神运用于商海,有力地推动了潮商讲义气、求忠诚、重诺信、文明经商社会风气的形成和发展。”不过这个说法有点笼统,而且关公信仰到处都有,不能作为例证。同时这个只说到两个特点,并没全面覆盖,为此我决定采取宏大叙事重新推导。


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潮汕人眼中的关公是财神。


拜神是几乎所有国人的习性,不过潮汕人更为热衷而已,何以如此?一般的说法是潮汕面临神秘莫测的大海,为了避祸求福,所以敬奉神灵。不过潮汕神多,处处都可以看到庙宇或教堂,而且是佛道不分一起拜,不仅佛道共处一山,有的还共处一室,甚至统一管理,并排而立,一起接受人们的顶礼膜拜。


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潮汕地区的寺庙


潮人信奉的神,有神话故事的神,有历史人物的神,有与外地共通的神,也有地方特有的神,各行业也有各种神名,自设小神龛供奉。到底为什么有众多神仙?这是个有意思的问题,好像没人问过。对这个问题,我认为还是要从潮汕人的来源说起。


潮汕人是历史上的外来移民和本地人的组合体。秦汉时期就开始有移民,晋室东迁,大批中原汉人也移民长江以南地区。其中有一些进入了本地区。《南越志》说:“义招,昔流民营,义熙九年立为县。”北宋以来,韩江三角洲的开发利用,使本区的生存环境日益改善,来自闽地的移民日益增多。外来移民除了带来先进的文化,自然也带来不太先进的宗教信仰。移民来源不一,带来的神祗也就不同,这种情形下要潮汕不神佛满天,那才是怪事了。而不同的神共处一室,其实正是潮汕人的民族包容性所决定的,如果现实生活中本地人接受外来移民,那么精神层面上的诸神当然也可以和平共处了。


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不过信仰能否影响人的行为,并形成潮商的特点?帕斯卡曾以因果论来考虑是否要相信上帝,它的论证,叫做帕斯卡(Pascal’s wager)的赌博。证论的结果是以相信上帝为佳。简略地说,如果你相信上帝而上帝存在,你会没事;如果你不相信上帝而上帝不存在,你也会没事,但如果你不相信上帝而上帝存在,你可能有麻烦,可能要在地狱度过永生。所以,从逻辑角度来看,相信上帝对你有利的机会比较大。对于其他宗教,这个法则也同样有效。


从另一个角度看,佛道讲轮回讲因果报应,基督教讲最后的审判,这是一个博弈论问题。不相信这些的生命在他们而言只有一次,是单次博弈,这个可能出现零和游戏(Zero-Sum Game)。指一个参与方的收益相等于另一参与方的损失,变化净额永远是零。要改变这一现状必须靠其他手段如法律。但这个世界上还有很多法律解决不来的事。对有这些信仰的人来说,生命是一个重复的过程,因此会做人留一线,日后好相见,这样有可能达到帕累托优化(Pareto Optimality)。帕累托优化是以意大利经济学家帕累托(Vil-fredoPareto)命名的,指在没有使任何人境况变坏的前提下,使得至少一个人变得更好。


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然则,这些信仰是如何影响潮汕人的?这个其实是一个通用问题,放在其他地方的任何信仰都可以。信仰的一个作用是潜移默化,导人向上。基督教,佛教提供了一个行为规范,例如基督教的十诫,和佛教的戒律。道教没有说的那么明确,但是道教的一个基本概念是柔顺不争,这个是潮汕包容性的来源,因为这样各种宗教才得以并行。


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功利性说是信仰,其实更恰当的应该说是民族性,潮商的功利性的,早期的清代移民泰国就是追逐利润,同时还要买米回乡供养家人。这个功利性是和多神信仰连在一起的,神这么多,拜的时候还有预备各种供品,自然要有所选择,那个老爷响拜那个。这就是潮商精打细算的根本。潮商也是蛮拼的,这点和拜神也是相关,因为有神助,所以刚拼命,一个正面版的道德风险!反面作用就形成了各种例如造假,走私的行为,这是功利心态的表现。


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诚信和讲义气这一点可以是因为关公的影响,不过对于不拜关公而拜其他神的人来说,他们是否就不讲什么诚信了?我的看法主要来自对自己所拜的神的能力的信任。我拜了某神,某神收了我的供品会保佑我的,如果你辜负了我,我的神会惩罚你!当然如果我辜负了你,你的神也会惩罚我!这样欺诈就变得没意思了。我做好人对你讲义气,那是善事,是好事,神知道了,很高兴,会加倍保佑我,尤其是同族的人拜同一个神,相互认同感就深了。这就是诚信和义气的根源。可见拜神和潮商的形成关系是如何密切了。


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